دخول الكافر للحرم المكي

شارك المادة :

 دخول الكافر للحرم المكي:

لما كانت طهارة المكان مطلوبة لإقامة العبادة، أمر الله بتطهير مكة والمسجد الحرام من النجاسة الحسية والمعنوية،

قال تعالى:

{وَإِذْ بَوَّأْنَا لِإِبْرَاهِيمَ مَكَانَ الْبَيْتِ أَن لَّا تُشْرِكْ بِي شَيْئًا وَطَهِّرْ بَيْتِيَ لِلطَّائِفِينَ وَالْقَائِمِينَ وَالرُّكَّعِ السُّجُودِ}

                                                                                                                                                                                                               [الحج: 26].

والكافر ممنوع من دخول مكة، وذلك لعلّتين:

1 - نجاسة الاعتقاد، وهي أشد أنواع النجاسات وأغلظها،

وقد بيّن الله تعالى ذلك بقوله:

{يَاأَيُّهَا الَّذِينَ آمَنُوا إِنَّمَا الْمُشْرِكُونَ نَجَسٌ فَلَا يَقْرَبُوا الْمَسْجِدَ الْحَرَامَ بَعْدَ عَامِهِمْ}

                                                                                                                                                                                                             [التوبة: 28]

فلا حقّ لهم في دخول المسجد الحرام - الحرم كله - الذي هو موطن العبادة والقرب من الله تعالى. 

وقد أوصى رسول الله صلى الله عليه وسلم أن لا يبقى بجزيرة العرب دينان، وأن تجلى اليهود والنصارى منها؛ وما ذاك إلا تشريف أكناف المسجد الحرام وتطهير البقعة المباركة التي بعث الله فيها رسوله إلى الناس كافة، فكأن الجزيرة كلها درع لمكة، وحصن حصين لها. انظر: تفسير القرآن العظيم (1/ 389).

2 - أنهم ليسوا أهلًا لأن يعمروا مساجد الله بما تعمر به من العبادات، وهم شاهدون على أنفسهم بالكُفر،

قال تعالى:

{مَا كَانَ لِلْمُشْرِكِينَ أَنْ يَعْمُرُوا مَسَاجِدَ اللَّهِ شَاهِدِينَ عَلَى أَنْفُسِهِمْ بِالْكُفْرِ أُولَئِكَ حَبِطَتْ أَعْمَالُهُمْ وَفِي النَّارِ هُمْ خَالِدُونَ}

                                                                                                                                                                                                          [التوبة: 17].

فلا يُمكَّن الكافر من دخول هذه البقعة المطهرة؛ لأنه لايملك تأشيرة الدخول، وهي: (لا إله إلا الله). 

وهذه الحرمة دائمة، حتى لو احتيج لدخول بعض العاملين أو السائقين والخدم من غير المسلمين المرافقين للمسلمين؛ لأن الله تعالى لمَّا ذكر تحريم دخول الكفار إلى مكة مع وجود المصلحة للمسلمين والحاجة إليهم، لم يستثن منهم أحدًا،

كما في قوله تعالى:

{وَإِنْ خِفْتُمْ عَيْلَةً فَسَوْفَ يُغْنِيكُمُ اللَّه}

وخوف العيلة التي هي الفقر يكون بمنع الكفار من الدخول إلى مكة للتجارة.

ثم إنه يجب التقيد في هذه المسألة وفي كل ما يتعلق بتنظيم الشأن العام بالقوانين والأنظمة المعمول بها في البلاد. 

مواد متعلقة

القائمة البريدية

اشترك في القائمة البريدية ليصلك كل جديد لدينا